Menurut saya PACARAN itu tidak ada di islam, islam mengajarkan nikah baru pacaran, karena pacaran lebih cenderung pada ZINA. Zina itu termasuk DOSA BESAR ! naudzubillahi min dzalik.

hmm, untuk yang tidak sependapat atau pun tidak setuju dengan konsep pacaran islami yang digembar-gemborkan disini,

tolong jelaskan, bagian penjelasan/artikel mana yang menurut anda bertentangan dengan hukum-hukum dan dalil islam secara jelas…

blog ini dibaca oleh buaaanyak orang…
dan tidak semuanya membaca rinci keseluruhan blog, sehingga jika ada terlalu banyak komentar2 pro dan kontra tanpa penjelasan jelas kenapa kok kontra, bagian mana yang di “kontra” kan…

khawatir saya, yang kontra (terutama) sebenarnya (maaf) mungkin belum memahami apa yang dimaksud penjelasan2 di blog ini…

berdebat nggak jelas karena arah pembicaraanya sudah beda, hanya akan menambah kebingungan pembaca…( saya sendiri msih bingung2 sndiri )

jadi tolonglah, karena kita sama-sama menginginkan dakwah yang baik dan jelas…

mas Shodiq yang saya hormati,ada yang ingin saya tanyakan…

1.saya ingin tahu dari sumber mana saja tentang pacaran Islami, dari Al-Qur’an dan Hadits,Fiqih, atau bahkan dari literatur Barat atau pula dari hawa nafsu Anda sendiri?

2.apakah Anda pernah mempraktekkan sendiri pacaran Islami tersebut dan apakah Anda merasa bahwa Allah meridhoi Anda dengan apa yang Anda tulis dan Anda bahkan halalkan pacaran Islami ini yang mungkin Anda harus pertanggungjawabkan saat Anda menghadapi hari Pembalasan?

mohon maaf jika saya agak lancang,namun saya hanya ingin mendengar pendapat mas, jika kurang berkenan saya mohon maaf…
terima kasih..

wassalam…

1) Alasan penggunaan istilah “pacaran islami” sudah disebutkan di dalam artikel di atas.

2a) Kami bersikap berdasarkan fakta, bukan prasangka. “Banyaknya” suara yang keras mengkritik pacaran islami tidaklah menunjukkan banyaknya penentangan terhadap pacaran islami. Pada kenyataannya, yang mendukung pacaran islami itu jauh lebih banyak daripada penentangnya. (Lihat Profil Pembaca.) Kami sudah melakukan penelitian kecil-kecilan. Hasilnya, ternyata bahwa istilah yang paling disukai oleh pengunjung blog ini untuk aktivitas pranikah adalah “Pacaran Islami”. (Lihat “Istilah Favorit untuk Aktivitas Persiapan Menikah“.)

2b) Para ulama menghukumi sesuatu berdasarkan kenyataan, bukan image. Kalau dasarnya image, bahaya dong. Contoh: ketika merebak image bahwa pejabat dan “wakil rakyat” itu kotor, suka korupsi, apakah lantas dengan demikian, menjadi pejabat atau “wakil rakyat” itu haram?

3a) Menurut ushul fiqih, pernyataan “Islam tidak mengenal pacaran” itu keliru secara metodologis. Sebab, pacaran merupakan muamalah, sedangkan menurut kaidah dari ushul fiqih, semua muamalah itu halal kecuali bila ada dalil qath’i yang mengharamkannya.

Mestinya, kita bertanya, “Adakah dalil qath’i yang mengharamkan pacaran?” Jawabnya: Tidak ada larangannya. Yang ada adalah larangan mendekati zina, sedangkan pacaran tidaklah identik dengan mendekati zina. (Lihat “Ciuman dengan Pacar (PR untuk Penentang Pacaran Islami)“.)

3b) Untuk pranikah, Islam tidak mengajarkan taaruf, tetapi tanazhur. (Lihat “Taaruf, Sebuah Istilah yang Asal Keren?“.)

4) Seandainya kami mengejar popularitas, tentulah kami lebih mengutamakan istilah yang tidak banyak mendapat penentangan dari masyarakat, seperti taaruf. Namun kami memilih berpegang pada kebenaran. “Katakanlah kebenaran itu, walaupun terasa pahit.”

5) Ulama-ulama berlainan pendapat mengenai pacaran dalam Islam. (Silakan telusuri di blog ini dan di blog Fiqih Asmara.) Apakah bila kita mengikuti ijtihad ulama tertentu (yang berarti tidak mengikuti ijtihad ulama lain), maka otomatis berarti bahwa kita tidak mau dikritik? Kalau memang begitu, bukankah Anda sendiri tergolong orang yang tidak mau dikritik karena tidak mau menghargai ijtihad ulama yang membolehkan pacaran?

wa’alaykumussalaam

Ya, aku mendukung sikapmu yang no comment.
Aku jadi ingat hadis, “Katakan yang baik-baik atau [lebih baik] diam!”

@ putri hidayati

1) Pacaran itu masuk dalam bidang ijtihad. Dalam ijtihad, perbedaan pendapat itu wajar. Selama kita menghargai perbedaan pendapat, kita takkan bingung.

2) Karena hasil ijtihad mengenai pacaran itu banyak, model-model pacaran islami bisa banyak pula. Tiga diantaranya dikemukakan oleh Ibnu Hazm, Ibnu Qayyim, dan Abu Syuqqah. Lihat “Panduan Pacaran”

@ Mulyadi

1) Benarkah “pacaran itu jelas-jelas haram”? Lihat artikel “Halal-Haram Pacaran (Dalil mana yang lebih kuat?)”

2) Mengenai prasangka buruk anda terhadap saya, apakah Anda pernah membelah dada saya dan melihat isi hati saya mengenai motif di balik ajakan islamisasi pacaran ini?

3) Kemustahilan “pacaran setelah menikah” sudah saya ungkapkan di artikel “Pacaran sesudah menikah lebih nikmat?”

4) Rasulullah tidak pernah mengajarkan doa untuk menjauhkan kita dari pacaran. Yang dituntunkan beliau dalam menghadapi persoalan semacam ini adalah doa istikharah.

5) Istilah “pacaran islami” takkan kami campakkan. Salah satu sebabnya, istilah ini merupakan istilah yang paling disukai oleh para pembaca blog ini untuk “aktivitas persiapan menikah”. Lihat artikel “Istilah Favorit untuk Aktivitas Persiapan Menikah.

wasalam
terima kasih.